Η εξάσκηση των 8 άκρων της γιόγκα θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε τη γιόγκα όπως έπρεπε να γίνει

Posted by

Τα αρχικά οκτώ άκρα της γιόγκα προσφέρουν μια εικόνα για τον τρόπο με τον οποίο η γιόγκα έχει οικειοποιηθεί πολιτισμικά. Δείτε πώς μπορείτε να τιμήσετε τις ρίζες της γιόγκα ενώ ασκείτε.

Η αποαποικιοποίηση της γιόγκα είναι ένα μοντέρνο θέμα αυτή τη στιγμή, αλλά τι σημαίνει αυτό;

Το κίνημα της γιόγκα αποαποικιοποίησης είναι διπλό. Πρώτον, ανυψώνουμε τους Μαύρους και Καφέ δασκάλους γιόγκα προκειμένου να προωθήσουμε πιο διαφοροποιημένη εκπροσώπηση. Δεύτερον, διδάσκουμε τα πλήρη οκτώ άκρα της γιόγκα (όχι απλώς μια φυσική πρακτική) για να τιμήσουμε τις αρχαίες ρίζες της γιόγκα.

Η ιστορία της γιόγκα
Η γιόγκα είναι μια γηγενής πρακτική που έχει τις ρίζες της στην Αίγυπτο και την κοιλάδα του Ινδού – δύο αρχαίους πολιτισμούς που χρονολογούνται πάνω από 5.000 χρόνια. Ως desi (μια Ινδή που ζει στη διασπορά) δασκάλα γιόγκα και ακτιβίστρια, εκπαιδεύω τους ανθρώπους για το πώς οι πρακτικές γιόγκα από την Ινδία έχουν οικειοποιηθεί και τι θέλω να δω για ένα αποαποικιοποιημένο μέλλον της γιόγκα.

Ένας από τους πιο επιβλαβείς μύθους που δημιουργεί διαγραφή της ουσίας της γιόγκα είναι ότι είναι απλώς μια προπόνηση. Η γιόγκα είναι μια ολιστική φιλοσοφία που μας χαρίζει ένα σύνολο αρχών, οι οποίες μας διδάσκουν πώς μπορούμε να πλοηγηθούμε στη ζωή με έναν πνευματικά ευθυγραμμισμένο τρόπο.

Οι Γιόγκα Σούτρα σκιαγραφούν αυτές τις αρχές σε ένα σύστημα οκτώ άκρων.

Τι είναι τα Γιόγκα Σούτρα;
Οι Γιόγκα Σούτρα είναι ένα σύνολο από σούτρα (γραφές) που σκιαγραφούν τη γιόγκα θεωρία. Γράφτηκαν γύρω στο 500 π.Χ., κατά τη μεσαιωνική εποχή της Ινδίας, από έναν σοφό ονόματι Patanjali (1).

Οι σούτρα ορίζουν τα οκτώ άκρα της γιόγκα, τα οποία μας διδάσκουν διαφορετικές πτυχές για το πώς να ενσωματώνουμε τη γιόγκα (ενότητα) στο μυαλό, το σώμα και το πνεύμα. Τώρα θεωρούνται ως μια σημαντική θεμελιώδης πτυχή της ινδικής γιόγκικης παράδοσης.

Η γιόγκα ήταν πάντα μια φιλοσοφία με την οποία διεξήγαγε τη ζωή. Ο στόχος του είναι να εξασκηθεί με πειθαρχία, ώστε ένα άτομο να οδηγηθεί τελικά στη φώτιση: μια κατάσταση ύπαρξης στην οποία ξεπερνάς τον ατελείωτο κύκλο του κάρμα.

Το κάρμα είναι μια άλλη έννοια που έχει παρερμηνευθεί λόγω της κατάχρησης της σανσκριτικής (της γλώσσας στην οποία γράφτηκε αρχικά η θεωρία του γιόγκα).

Το κάρμα αναφέρεται σε έναν κύκλο στον οποίο κάποιος ξαναγεννιέται ξανά και ξανά στη Γη μέχρι να μπορέσει να σπάσει τον κύκλο και να επιστρέψει στη θεία πηγή από την οποία γεννηθήκαμε όλοι.

Ουσιαστικά, η γιόγκα είναι μια πρακτική που μας θυμίζει τον μεγαλύτερο κοσμικό χορό στον οποίο είμαστε όλοι μέρος – μια πολύ διαφορετική περιγραφή από τη «γιόγκα για επίπεδη κοιλιά».

Πότε και πώς έγινε λοιπόν αυτή η μετάβαση από την κοσμική φιλοσοφία στην προπόνηση για κορίτσια;

Η γιόγκα στον δυτικό κόσμο
Μερικοί γκουρού, συγκεκριμένα οι Tirumalai Krishnamacharya και Paramahansa Yogananda, έφεραν τη γνώση της γιόγκα από την Ινδία στις Ηνωμένες Πολιτείες (2). Παρέμεινε μια περιθωριακή πρακτική για τους Δυτικούς έως ότου οι πτυχές της γιόγκικης φιλοσοφίας και της ινδουιστικής συμβολολογίας υιοθετήθηκαν στην επικρατούσα αμερικανική συνείδηση κατά τη διάρκεια του κινήματος των χίπις στη δεκαετία του 1960.

Έχετε ακούσει ποτέ για ένα μικρό συγκρότημα που ονομάζεται The Beatles (3); Δεν πέρασε πολύς καιρός αφότου το συγκρότημα ταξίδεψε στην Ινδία και η γιόγκα βρέθηκε βαθιά στο καπιταλιστικό-βιομηχανικό σύμπλεγμα, όπου οι αμερικανικές εταιρείες είδαν πόσα χρήματα μπορούσαν να βγάλουν από τη γιόγκα που χαρακτηριζόταν ως «κομψή».

Τότε ήταν που η γιόγκα επανασυσκευάστηκε ως προπόνηση πολυτελείας παρά ως σύστημα πνευματικών πεποιθήσεων.

Γιατί πρέπει να αποαποικιοποιήσουμε τη γιόγκα
Σήμερα, όταν σκεφτόμαστε τη γιόγκα, στο μυαλό μας έρχονται εικόνες αδύνατων, λευκών γυναικών χωρίς αναπηρία με στενά επώνυμα παντελόνια γιόγκα. Η γιόγκα ως προπόνηση είναι προβληματική γιατί είναι επιβλαβές για όσους από εμάς ζούμε εκτός Ινδίας να βλέπουμε την κληρονομιά μας να πωλείται, να αποδυναμώνεται και να χρησιμοποιείται μόνο για λόγους αισθητικής.

Ωστόσο, είναι αναμφισβήτητα ακόμη χειρότερο ότι η γιόγκα χρησιμοποιείται ως εργαλείο σε μια αποικιακή ατζέντα.

Τα στούντιο γιόγκα που ανήκουν και δημιουργήθηκαν για πλούσιους λευκούς ανθρώπους συχνά μετακομίζουν σε γειτονιές που εξευγενίζονται ως σύμβολο ότι «θα έρχονται και έρχονται». Αυτό συχνά εκτοπίζει τους Μαύρους και Καφέ κατοίκους που έχουν ζήσει σε αυτούς τους χώρους για πολλές γενιές.

Τέλος, τα στούντιο γιόγκα τείνουν να επιβάλλουν πολλές επιβλαβείς ιδέες, όπως η κουλτούρα της διατροφής, η ικανότητα, το queer σβήσιμο, ο ταξικισμός και η πολιτιστική οικειοποίηση.

Πώς λοιπόν θα τα καταπολεμήσουμε όλα αυτά; Πρέπει να ξεκινήσουμε με τον όρκο να μάθουμε την ιστορία της γιόγκα και να υιοθετήσουμε μια πρακτική που βοηθά στην απελευθέρωση όλων των ανθρώπων. Μια καλή αρχή είναι να μάθουμε τα οκτώ άκρα των Γιόγκα Σούτρα και να τα εφαρμόσουμε στη ζωή μας σε πραγματικό χρόνο.

Ποια είναι τα οκτώ άκρα της γιόγκα;
Τα οκτώ άκρα των Γιόγκα Σούτρα προορίζονται να μάθουν με τη σειρά που αναφέρονται εδώ. Ένα άτομο πρέπει να κατακτήσει κάθε βήμα πριν συνεχίσει στο επόμενο.

1. Yamas
Τα Yamas είναι οι αρχές που μας διδάσκουν πώς να συμπεριφερόμαστε στους άλλους και στον κόσμο γύρω μας. Αυτά περιλαμβάνουν:

Ahimsa (μη βλαβερό)
Αυτή η αρχή αναφέρεται στη συμπεριφορά με τρόπο που θρέφει την ανάπτυξη και συμβάλλει στη δύναμη της ζωής γύρω μας. Η γιόγκα και ο ακτιβισμός συνδέουν νοοτροπίες με αυτόν τον τρόπο. Η κοινωνική δικαιοσύνη επιδιώκει να ανυψώσει και να απελευθερώσει όλους τους ανθρώπους από τη ζημιά, η οποία είναι ahimsa στη δουλειά μέσα στη συλλογικότητα.

Αυτή η αρχή αφορά τη μεταχείριση και τη φροντίδα των άλλων ως προέκταση μας.

Σε μια παράπλευρη σημείωση, οι δυτικοί γιόγκι μερικές φορές κηρύττουν ότι για να είναι κανείς γιόγκι πρέπει να είναι βίγκαν. Ωστόσο, η ινδική διατροφή αποτελείται σχεδόν πάντα από γαλακτοκομικά προϊόντα, τα οποία είναι σεβαστά για τα οφέλη τους στην υγεία. Το να είσαι vegan είναι μια έγκυρη επιλογή, αλλά δεν είναι απαραίτητο να ενσαρκώσεις τη γιόγκα και τις αξίες της.

Satya (αλήθεια)
Όλοι φοράμε μάσκες ή διαφορετικές προσωπικότητες, ανάλογα με το με ποιον αλληλεπιδρούμε. Η γιόγκα μας ζητά να ρίξουμε τη μάσκα και να βρούμε τον αληθινό, αυθεντικό εαυτό μας — και να δράσουμε από αυτόν τον εαυτό.

Όταν είμαστε σε θέση να δείξουμε αυτόν τον αληθινό εαυτό στον κόσμο, ζούμε πιο στενά με την πραγματικότητα και όχι μέσα στην Μάγια (ψευδαίσθηση). Το να λες την αλήθεια δεν είναι πάντα ο πιο εύκολος δρόμος, αλλά είναι ο ευγενής.

Όταν χρησιμοποιούμε τη φωνή μας για να μιλήσουμε ενάντια στην αδικία σε ένα σύστημα που επιδιώκει να τη φιμώσει, ασκούμε το Satya.

Asteya (μη κλοπή)
Αυτή η αρχή δεν είναι τόσο κυριολεκτική όσο απλά «μην παίρνετε υλικά αντικείμενα από άλλους». Έχει να κάνει με το σεβασμό της ενέργειας, του χρόνου και των πόρων άλλων ανθρώπων.

Για να εξασκήσουμε την Asteya στις προσωπικές σχέσεις, πρέπει να δημιουργήσουμε και να τιμήσουμε όρια.

Αυτό μπορεί να εφαρμοστεί και στη Γη μας. Όταν παίρνουμε από τη γη χωρίς να δώσουμε πίσω, δημιουργούμε μια ανισορροπία, η οποία δεν είναι η μέση οδός ισορροπίας που μας ζητά η γιόγκα να περπατήσουμε.

Επιπλέον, το να οικειοποιηθείς τη γιόγκα – το να πάρεις τη γιόγκα από τον αρχικό της χώρο στον κόσμο και να τη χρησιμοποιήσεις με τρόπο που να εξυπηρετεί το άτομο και όχι να τιμά τις ρίζες του – σημαίνει να πάμε ενάντια σε αυτό το ίδιο το κομμάτι της γιόγκα.

Brahmacharya (αποχή)
Αυτό μπορεί να εφαρμοστεί ως πλήρης αγαμία, αλλά μπορεί επίσης να πραγματοποιηθεί απλώς αντιμετωπίζοντας την πρωταρχική μας δύναμη ζωής ως ιερή. Κουβαλάμε τη σεξουαλική ενέργεια μέσα μας και η γιόγκα ζητά αντί να τη διαδίδουμε σε πολλές κατευθύνσεις χωρίς σκέψη, να τη χρησιμοποιούμε συνειδητά με τρόπους που ευθυγραμμίζονται με την υπόλοιπη φιλοσοφία της γιόγκα.

(Θέλω να σημειώσω ότι η λέξη «Μπράχμα» μπορεί να προκαλέσει ορισμένους ανθρώπους. Αυτή η λέξη αναφέρεται συχνά σε βεδικά κείμενα που επιβάλλουν το σύστημα των καστών. Είναι σημαντικό να καταργήσουμε το σύστημα των καστών για να εφαρμόσουμε τις αρχές της γιόγκα στην κοινωνία γενικότερα).

Aparigraha (μη αποθησαύριση)
Έχει ειπωθεί ότι η απληστία είναι η ρίζα κάθε κακού. Η απληστία πηγάζει από μια νοοτροπία σπανιότητας. Αυτό έχει ως αποτέλεσμα τα άτομα να κρατούν πολύ σφιχτά τον πλούτο, τα υλικά αντικείμενα και τους ανθρώπους, γεγονός που διαιωνίζει το κακό.

Για να ζούμε με έναν πνευματικά ευθυγραμμισμένο τρόπο, πρέπει να πιστεύουμε ότι έχουμε πάντα αρκετά, επιτρέποντας σε χρήματα, αντικείμενα και άλλες ευλογίες να ρέουν μέσα και έξω από τη ζωή μας με ευκολία. Είναι επιτακτική ανάγκη να συνεχίσουμε να απαιτούμε τα κοινωνικά μας συστήματα να λειτουργούν και από ένα μέρος της Aparigraha.

Μπορούμε να δούμε πώς η ανισότητα των πόρων και η φτώχεια είναι άμεσο αποτέλεσμα της απληστίας και της συσσώρευσης. Αυτό μπορεί να βοηθηθεί με τη δημιουργία συστημάτων που βασίζονται στη βάση της αμοιβαίας βοήθειας και της βιωσιμότητας.

2. Νιγιαμάς
Τα Niyamas είναι τα πρότυπα με τα οποία πρέπει να ασκούμε την αυτοπειθαρχία.

Saucha (καθαριότητα)
Παρόλο που οι γκουρού και οι γραφές της γιόγκα συνιστούν να κάνετε τακτικά μπάνιο, να τρώτε καθαρό και να διατηρείτε τον χώρο σας καθαρό, αυτή η αρχή αναφέρεται επίσης στο να έχετε αγνές και θετικές σκέψεις για τον εαυτό σας και τους άλλους. Όταν είμαστε καθαροί στο μυαλό, γινόμαστε ξεκάθαροι δίαυλοι για να μπει το θείο μέσα μας.

Santosha (ικανοποίηση)
Πρέπει να εξασκήσουμε την ικανότητα να νιώθουμε απόλυτα ικανοποιημένοι με τον τρόπο που είναι όλα τώρα αυτή τη στιγμή. Ζούμε σε ένα καπιταλιστικό σύστημα στο οποίο μας λένε να προσπαθούμε πάντα και να θέλουμε περισσότερα, πράγμα που σημαίνει ότι δεν είμαστε ποτέ ικανοποιημένοι με αυτό που ήδη έχουμε.

Όταν μπορούμε απλώς να καθόμαστε και να νιώθουμε ολοκληρωμένοι με το πώς είναι τα πράγματα στο παρόν, κάνουμε γιόγκα.

Τάπας (ζέστη)
Η παροιμία λέει ότι η εξάσκηση κάνει τέλεια, και ο λόγος για αυτό είναι επειδή η επαναλαμβανόμενη προσπάθεια οδηγεί στην κυριαρχία αυτού που προσπαθούμε να μάθουμε.

Η Tapasya μας υπενθυμίζει ότι μερικές φορές η διαδικασία της κυριαρχίας μπορεί να είναι επώδυνη, αλλά αυτός ο πόνος (ή η θερμότητα) μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να τροφοδοτήσει την πρακτική μας και να μας επιτρέψει να αναπτυχθούμε και να μάθουμε από αυτήν.

Svadhyaya (αυτογνωσία)
Η Μπαγκαβάντ Γκίτα λέει, «Η γιόγκα είναι το ταξίδι του εαυτού, μέσω του εαυτού, προς τον εαυτό». Η γιόγκα προορίζεται να είναι μια διαδικασία άμεσης έρευνας στον εσωτερικό μας κόσμο. Όσο περισσότερο βουτάμε προς τα μέσα, τόσο περισσότερα μπορούμε να μάθουμε για την άπειρη φύση της συνείδησής μας.

Αυτό το γιογκικό δόγμα συχνά ξεχνιέται στη Δυτική άποψη για τη γιόγκα ως προπόνηση επειδή μεγάλο μέρος της εξωτερικεύεται: Αναρωτιόμαστε πώς φαινόμαστε σε μια στάση, αν είμαστε αρκετά αδύνατοι ή νιώθουμε την ανάγκη να ανταγωνιστούμε άλλους στην τάξη. Η αληθινή γιόγκα είναι μια προσωπική διαδικασία που δεν έχει καμία σχέση με τον έξω κόσμο ή το πώς μας αντιλαμβάνονται.

Ishvarapranidhana (πλήρης παράδοση στο θείο)
Πολλοί άνθρωποι που υποφέρουν από εθισμό βοηθούνται από ένα πρόγραμμα 12 βημάτων. Το πρώτο βήμα για την ανάκαμψη είναι να παραδοθείτε σε μια ανώτερη δύναμη.

Ο λόγος που αυτό είναι τόσο ιατρικό είναι επειδή μας επιτρέπει να αφήσουμε την ανάγκη να ελέγχουμε τα πάντα. Όταν συνειδητοποιούμε ότι υπάρχουν μεγαλύτερες δυνάμεις που παίζουν στη ζωή μας, αρχίζουμε να περιηγούμαστε στη ζωή με ταπεινοφροσύνη και δέος.

Η γιόγκα μας ζητά να αναζητήσουμε ένα υπέρτατο θεϊκό ον (ό,τι σημαίνει αυτό για εμάς προσωπικά) και να επιτρέψουμε στον εαυτό μας να συνδεθεί μαζί τους μέσω της πρακτικής μας.

Όπως μπορείτε να δείτε, τα δύο πρώτα σκέλη της γιόγκα (τα οποία πρέπει πρώτα να κατακτηθούν) αφορούν περισσότερο το πώς ζούμε παρά το πώς ασκούμαστε. Τα υπόλοιπα άκρα μας διδάσκουν πώς να ασκούμε γιόγκα στο φυσικό σώμα και το μυαλό μας.

3. Ασάνα
Το Asana είναι η πρακτική των στάσεων της γιόγκα.

Ο Pantajali δίδαξε τη φυσική πρακτική της γιόγκα ως κινήσεις που προορίζονται να γίνονται με ευκολία και χαρά. Δίδαξε ότι είναι σημαντικό να αφιερώνετε χρόνο σε κάθε στάση και να μετακινείστε από στάση σε στάση πλήρως παρούσα, εστιάζοντας το μυαλό σας στην αναπνοή.

Η γιόγκα ως προπόνηση μπορεί να είναι επιβλαβής επειδή μπορεί να ωθήσει τους μαθητές να ξεπεράσουν τους περιορισμούς τους και συχνά οδηγεί σε τραυματισμό. Οι σούτρα μας λένε ότι η γιόγκα προορίζεται να γίνει σε μια χαλαρή κατάσταση που στοχεύει να συνδέσει κάποιον με το σώμα του και να καταπολεμήσει τη δυαδικότητα στο μυαλό.

Η καθημερινή asana έχει ως αποτέλεσμα αυξημένη ευεξία στο σώμα και το μυαλό.

4. Πραναγιάμα
Το Pranayama είναι ο έλεγχος της αναπνοής.

Η θεωρία της γιόγκα δηλώνει ότι η αναπνοή είναι ο τρόπος που παίρνουμε και αλληλεπιδρούμε με τη λεπτή ενέργεια της δύναμης της ζωής που μας περιβάλλει. Όταν είμαστε σε θέση να κάνουμε την αναπνοή μια προσεκτική πρακτική, είμαστε σε θέση να τονώσουμε το σώμα μας με αυτή τη ζωτική δύναμη και να αλλάξουμε τον τρόπο με τον οποίο το κεντρικό νευρικό μας σύστημα αντιδρά στο στρες.

Η αρχική φόρμουλα για τον έλεγχο της αναπνοής είναι η αναλογία 1:4:2. Εισπνεύστε (Purak, στα σανσκριτικά) για 1 δευτερόλεπτο, διατηρήστε την αναπνοή στο σώμα για 4 δευτερόλεπτα (Kumbhak, στα σανσκριτικά) και εκπνεύστε για 2 δευτερόλεπτα (Rechak, στα σανσκριτικά).

Η προηγμένη εργασία αναπνοής ενσωματώνει επίσης διαφορετικά bandhas (δεσμούς) στο σώμα. Εάν θέλετε να μάθετε περισσότερα για αυτούς τους δεσμούς, κάντε το με έναν επαγγελματία δάσκαλο γιόγκα που είναι καλά γνώστης αυτού του τύπου διδασκαλίας.

5. Pratyahara
Η Pratyahara είναι μια λογική απόσυρση. Αυτή η τεχνική μας διδάσκει τον τρόπο να ταξιδέψουμε προς τα μέσα και να βρούμε την απόλυτη γαλήνη.

Η Bhagavad Gita, μια αρχαία ινδουιστική γραφή, λέει ότι οι αισθήσεις μας παρομοιάζονται με μια βάρκα στο νερό. Κάθε φορά που οι πέντε αισθήσεις γοητεύονται με εξωτερικά αντικείμενα, η βάρκα παρασύρεται από τα ταραχώδη κύματα της αίσθησης αντίληψης.

Όταν αποκόπτουμε τις αισθήσεις μας από τον εξωτερικό κόσμο, είμαστε σε θέση να βουτήξουμε μέσα μας στο απέραντο σύμπαν που βρίσκεται μέσα μας.

Θεωρώ ότι αυτή η πρακτική είναι μια άλλη επαναστατική πράξη στον κόσμο που ζούμε σήμερα. Κάθε φορά που καθόμαστε με τον εαυτό μας και διερευνούμε με περιέργεια μέσα μας, καταπολεμούμε τη βλαβερότητα της συνεχούς εξωτερίκευσης του νου μέσω των social media, των ειδήσεων και του καταναλωτισμού.

Ο ευκολότερος τρόπος για να εξασκηθείτε στην πρατυαχάρα είναι να κλείσετε τα μάτια σας ενώ κάνετε εξάσκηση asana.

6. Νταράνα
Dharana σημαίνει συγκέντρωση. Η μοναδική, αιχμηρή εστίαση του νου βοηθά στον βαθύ διαλογισμό.

Μπορείτε να επιλέξετε να κοιτάξετε ένα κερί, ένα άγαλμα θεότητας ή ένα άλλο ακίνητο αντικείμενο κατά τη διάρκεια του διαλογισμού για να εκπαιδεύσετε το μυαλό με αυτόν τον τρόπο. Μόλις το μυαλό μάθει να εστιάζεται κατά τη διάρκεια του διαλογισμού, μπορούμε να πάρουμε αυτό το είδος συγκέντρωσης στην καθημερινή μας ζωή.

Όταν είμαστε σε θέση να κάνουμε μια εργασία και να επικεντρώσουμε όλη μας την ενέργεια σε αυτήν, είμαστε σε θέση να την εκτελέσουμε καλά και με προσοχή. Τα μέσα ενημέρωσης σήμερα εκπαιδεύουν το μυαλό να εστιάζει μόνο για σύντομα χρονικά διαστήματα και να κάνει συνεχώς πολλαπλές εργασίες. Είναι σημαντικό να εξασκείτε τη νταράνα για να ζείτε με συνειδητό τρόπο.

7. Ντυάνα
Το Dhyana είναι διαλογισμός.

Πολλοί άνθρωποι είναι νευρικοί να αρχίσουν να διαλογίζονται. Πιστεύουν ότι ένα άτομο μπορεί να είναι καλό ή κακό σε αυτό. Ωστόσο, ο διαλογισμός είναι περισσότερο μια κατάσταση που μας ξεπερνά, παρά κάτι που κάνουμε.

Πιθανότατα υπήρξαν φορές που οδηγούσατε ένα ποδήλατο ή διαβάζατε ένα βιβλίο και νιώσατε μια απέραντη αίσθηση γαλήνης, διαύγειας και ησυχίας. Η αλήθεια είναι ότι κάνατε διαλογισμό. Ήσουν πλήρως απορροφημένος στην παρούσα στιγμή. Η Ντυάνα απλώς μας ζητά να αφιερώνουμε χρόνο κάθε μέρα για να προσκαλούμε τον διαλογισμό στο μυαλό και την καρδιά μας.

Μπορούμε να βελτιώσουμε τις πιθανότητές μας να βιώσουμε τον διαλογισμό καθισμένοι σε έναν ήσυχο χώρο και χρησιμοποιώντας ταυτόχρονα την pranayama, την pratyahara και την dharana.

8. Σαμάντι
Τέλος, το σαμάντι είναι η φώτιση.

Το ταξίδι των οκτώ άκρων της γιόγκα έχει σκοπό να μας μεταφέρει από την πράξη στην ύπαρξη. Μόλις κατακτήσουμε όλα τα προηγούμενα βήματα στις σούτρα, είμαστε σε θέση να ολοκληρώσουμε την πιο σημαντική πτυχή της ζωής που ωθεί το πνευματικό μας ταξίδι προς τα εμπρός: την ικανότητα να παραμένουμε στην παρούσα στιγμή επ’ αόριστον.

Αυτό δεν σημαίνει ότι οι γιόγκι προορίζονται να μείνουν στάσιμοι. Ωστόσο, οι γιόγκι που έχουν φτάσει στο σαμάντι είναι αποκομμένοι από το παρελθόν και το μέλλον. Όταν εκτελούν μια ενέργεια, δεν μένουν στο αποτέλεσμα. Όλα γίνονται με αγάπη και όλα γίνονται με πλήρη παρουσία.

Η κατώτατη γραμμή
Η γιόγκα δεν είναι μια ώρα που αφιερώνουμε για να ιδρώνουμε σε ένα χαλάκι τρεις φορές την εβδομάδα. Η γιόγκα είναι ένα πνευματικό μονοπάτι με το οποίο ασχολείται με αγάπη και μεταδίδεται εδώ και χιλιάδες χρόνια.

Η γιόγκα είναι μια ματιά στο πώς οι άνθρωποι έχουν εξερευνήσει την πνευματικότητα, το ανθρώπινο μυαλό, το θνητό σώμα και τη φύση της άπειρης συνείδησης από την αυγή του πολιτισμού. Όταν αποκαλούμε τους εαυτούς μας γιόγκι, φοράμε έναν μανδύα που μας προστατεύει με τη σοφία χιλιάδων γκουρού και πνευματικών υποψηφίων ανά τους αιώνες.

Όταν αξιοποιούμε τη γιόγκα σοφία, βλέπουμε πόσο σημαντικό είναι να επιδιώκουμε την πρόοδο, τόσο πνευματικά όσο και κοινωνικά.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *